silah2 umum naqsyabandi

PERINGATAN : SILAH2 INI ADALAH UNTUK MELIHAT ZAMAN SIAPAKAH YANG HADIR DAHULU DIKALANGAN AWLIYA'.. TIDAK ADA KENA MENGENA DENGAN MANA2 AMALAN YANG BERLAINAN

3. Sayyidina Muhammad SAW

4. Sayyidina Ali Karomahallu Wajha

5. Sayyidina Husein Rahmatullah

6. Syeh Ali Zaenal Abidin Rahmatullah

7. SyehMuhamad Al Baqir Rahmatullah

8. Syeh Jaqfar As Shodik Rahmatullah

9. SyehMusa Al Kadim Rahmatullah

10. Syeh Abu Hasan Ali Musa Ar ridlo Rahmatullah

11. Syeh Abu Hasan Al Hakari Rahmatullah

12. Syeh Abu Faroj Al Turtusi Rahmatullah

13. Syeh Abdul Wahid AT Tamimi Rahmatullah

14. Syeh Abu Hasan As Sibli Rahmatullah

15. Syeh Junaedi Al Bagdadi Rahmatullah

16. Syeh Sirri Saqti Rahmatullah

17. Syeh Maqruf Al Karhi Rahmatullah

18. Syeh Abu Said Al Mubarok Rahmatullah

19. Syeh Abdul Qodir Jaelani Rahmatullah

20. Syeh Abdul Aziz Rahmatullah

21. Syeh Muhammad Al Haetaki Rahmatullah

22. Syeh Samsudin Rahmatullah

23. Syeh Sarafudin Rahmatullah

24. Syeh Nurudin Rahmatullah

25. Syeh Abdul Fatah Rahmatullah

26. Syeh Usman Rahmatullah

27. Syeh Abdul Rohim Rahmatullah

28. Syeh Abu Bakar Rahmatullah

29. Syeh Yahya Rahmatullah

30. Syeh Hisamuddin Rahmatullah

31. Syeh Waliyuddin Rahmatullah

32. Syeh Muhammad Muroddi Rahmatullah

33. Syeh Samsudin Rahmatullah

34. Syeh Ahmad Hotib Sambas Rahmatullah

35. Syeh Ali Tholhah Rahmatullah

36. Syeh Zaenal Abidin Rahmatullah

37. Syeh Muhammad yahya Rahmatullah

38. Guru Muhammad Abdul Karim Al Arif Billah Rahmatullah

SIRRI SAKHATI.. ~~english version~~

Sayyiduna Sirri Saqti Radi ALLAHu Ta'ala Anho

CHARACTER AND HABITS : He was a very kind and honourable person. He was also a very humble personality. Once he said, "Thirty years have passed now, and I am still making tauba because of one thing that I made shukr (thanks) for." People asked what he meant, and he said, "Once there was a fire in the market place and all the shops burnt down except mine. When I was informed of this, I made shukr (thanked Allah). I thus make tauba, since it meant that by saying Alhumdulillah my shop was saved, meant that I felt I was better than my other Muslim brothers and that I was pleased that a worldly possession was saved." [Masaalik as-Saalikeen]

Once Hadrat was delivering a lecture in Baghdad, and one of the ministers of the Khalifa came with great pomp and splendour and sat in his mehfil. His name was Ahmad bin Yazeed. At the time when he entered, Hadrat was saying, "From all Allah's creation, the weakest creation is man, yet he is so brave in committing major sins. It is sad, very sad." These words of Hadrat entered the heart of the minister. He immediately went home and remained in silence. He did not even eat a meal on that night. He remained hungry the entire night and in the morning, he dressed in the clothes of a faqeer and presented himself in the darbaar of Hadrat Sirri Saqti Radi ALLAHu Ta'ala Anho. He said, "Yesterday, your lecture made a great impact on my heart, so please help me to gain closeness to Allah." Hadrat said, "The normal method is that you should read your five times salaah with Jama'at and give Zakaat from your wealth, and follow all the laws of Shariah with sincerity. The special method is this, that you should divorce yourself from the world and remain engrossed in the ibaadat of Allah, and that you should only desire the pleasure of Allah and nothing else." Hadrat was still advising him, when Ahmad bin Yazeed stood up and immediately walked towards the jungle. After a few days, his mother arrived crying. She said that he was her only son, and she did not know where he had gone. Hadrat said, "O Dear old woman! Your son will return soon, and I shall inform you when he returns." After a few days, he returned in the garb of a faqeer and only stayed for a while, and then left. He then came to Hadrat once more, and during that visit, he passed away in the hands of Hadrat Sirri Saqti Radi ALLAHu Ta'ala Anho. [Masaalik as-Saalikeen]

A DRUNK BECOMES A NAMAAZI: Once he saw a drunk lying on the ground, calling the name of Allah. Hadrat washed his mouth and said, "He does not know that he is taking the most exalted name with his impure mouth." After he left, the drunk man became sober. Those that were present told him what had happened while he was intoxicated. He was very embarrassed, and he began to curse his nafs and weep bitterly. He said, "O shameless nafs! Sirri Saqti has now seen you in this sad state, and he too left. Now fear Allah and repent." That night, Hadrat Sirri Saqti Radi ALLAHu Ta'ala Anho heard a voice from the unseen which said, "You washed his mouth for my sake, and I have washed his heart for your sake." When Hadrat went to the Masjid, for Tahajjud Salaah, he found the once drunk man, now in the Musjid reading his Tahajjud Salaah. Hadrat asked how the sudden change had occurred in him, and he said, "Why do you ask me concerning this, when Allah has already informed you about it." Hadrat Junaid Baghdadi Radi ALLAHu Ta'ala Anho says, "Once I presented myself at the home of Hadrat, and I found him very sad and silent. I asked the reason for his condition, and he said, 'A Pari (female Jinn) from amongst the fairies came to me and asked the meaning of (Haya) modesty, and when I explained the meaning to her, she melted like wax.' Even, I saw the water from the body of the Pari."

Aarif Sirri Saqti Radi ALLAHu Ta'ala Anho and Aarif Junaid Baghdaadi Radi ALLAHu Ta'ala Anho

GEMS OF WISDOM :

• An Aarif is like the sun with its beauty and qualities, for its light passes over all. He is like the earth, that it holds the weight of the entire creation. He is like the water, through which the hearts gain life, and he is like fire that the entire domain is brightened by him. 
• Do whatever you can before you become old, since in old age you will be able to do nothing, just as I can not do anything. (Even though not even the young where Like Hadrat Sirri Saqti in his old age).
• Stay away from the wealthy, those Qaaris who recite for name and fame, and from very wealthy Ulama.
• One who can not control his own nafs can not be of assistance to others.
• All become obedient to him, who is obedient to Allah.
• A man abstains from sins for three reasons., from the fear of Allah, the hope of attaining Jannat, and through the modesty in the Court of Allah.
• The most intelligent and wise amongst men are those who understand the secrets of the Quran and ponder over it.
• An Aarif is he, whose food is like the food of the sick, his sleep is like that of a person bitten by a snake, and his lavishness like that of a person who is drowning in water. 
• The bravest deed is to take control of your nafs (desires).

HIS KHULAFA :

• Sayyidut Taaifa Hadrat Junaid-e-Baghdadi, 
• Hadrat Shah Abu Muhammad, 
• Hadrat Shah urf Shaykh-e-Kabeer, 
• Hadrat Shah Hartaboon, 
• Hadrat Shah Abul Abbas Mazroof, 
• Hadrat Shah Abu Hamzah, 
• Hadrat Shah Abul Hassan Noori, 
• Hadrat Shah Fatal Al Mausuli, 
• Hadrat Shah Abdullah aHr'raar 
• and Hadrat Shah Saeed Abraar (Ridwaanullahi Ta'aala Alaihim Ajma'een).

WISAAL SHARIF : Hadrat Junaid-e-Baghdadi Radi ALLAHu Ta'ala Anho says, "I went to visit him when he took ill. There was a fan kept close to him, so I used it to fan him. He then said, 'O Junaid! Put it down. Fire is more powerful than wind.' I then asked him about his condition and asked him to advise me, and he said, 'Do not be diverted from the love of Allah through the companionship of the people.' He then passed from this world travelling into the hereafter. He passed away on a Tuesday, the 13th of Ramadaan, 283 Hijri at the age of 98, in Baghdad Shareeef.

MAZAAR SHAREEF : His Mazaar Shareef is in Baghdad Shareef in a place called Shawneez.

Kisah Nabi Musa dan seorang faki

Di zaman Nabi Musa ada seorang kaya yang sentiasa menolong orang termasuk nabi Musa sendiri. Lalu Nabi Musa bertanya kepadanya tentang apa yang boleh dilakukan untuknya (sebagai menghargai pertolongannya). Orang kaya itu mengatakan bahawa dia sudah memiliki apa yang diingini, cuma yang belum dimiliki ialah seorang anak lelaki bagi mewarisi kekayaannya.

Lalu Nabi Musa bermunajat (berdoa kepada Allah) di Bukit Thur bagi memohon hajat orang kaya tersebut. Lalu Allah s.w.t. memberi jawaban, “Ia belum tertulis di Loh Mahfuz”. Setelah mendengar jawaban itu, nabi Musa kembali memberitahu orang kaya tersebut, dan dia redha dan akur dengannya.

Selepas itu, datang seorang fakir meminta sedekah dari orang kaya itu. Setelah diberi bantuan, fakir itu bertanya tentang apa yang boleh dilakukan untuknya (sebagai menghargai pertolongannya). Orang kaya itu menyatakan hajat yang sama, iaitu seorang anak lelaki. Lalu fakir itu berdoa sambil menyapu sampah dijalanan denagan tongkatnya supaya Allah memperkenankan permintaan orang kaya itu.

Fakir dalam istilah feqah ialah miskin. Fakir dari sudut tariqat ialah wali. Fakir itu sebenarnya seorang wali.

9 bulan selepas itu makbullah permintaan fakir tadi, orang kaya itu mendapat seorang anak lelaki. Nabi Musa merasa hairan, lalu bertanya kepada Allah bagaimana perkara itu boleh berlaku sedangkan ianya belum tertulis di Loh Mahfuz. Sebelum menjawab soalan itu, Allah menyuruh Nabi Musa pergi mencari daging manusia (orang yang sanggup memotong dagingnya sendiri dan memberinya kepada Allah).

Lalu Nabi Musa pergi berjalan mencari orang yang sanggup memotong dagingnya sendiri untuk Allah. Semuanya tidak sanggup dengan memberi alasan masing-masing. Akhirnya bertemulah Nabi Musa dengan fakir tadi. “Duduklah wahai Nabi Allah” kata fakir itu, lalu diletakkan beg galas Nabi Musa. Setelah dinyatakan hajatnya kepada fakir itu, dia berkata “Kalau tuhan mahu, takkan kita tak boleh bagi, ambillah dagingku”. Diambil pisau dari beg Nabi Musa, lalu dipotong daging dari paha kanan dan paha kirinya.

Setelah mendapat daging itu Nabi Musa kembali menghadap Allah s.w.t dan menceritakan perkara tersebut. Maka jawab Allah, kalau orang itu sanggup memberi kerana aku, bagaimana aku hendak menolak permintaannya (doanya agar orang kaya itu diberikan anak lelaki). Doa fakir itu telah dimakbulkan dan Allah telah mengubah apa yang tertulis di Loh Mahfuz, seperti mana firman Allah, “yam hullah huma yasa’:

Ar-Ra’d [39] Allah menghapuskan apa jua yang dikehendakiNya…

Fakir itu telah menjadikan dirinya “hak Allah“. Dalam satu hadith, nabi s.a.w bersabda “Siapa jadi hak Allah, Allah jadi haknya” seperti dalam kisah Rabiah dari Basrah.

Syair Rabiah dan Jadi Hak Allah

Ilaa hilaastu lil Firdausi ahla,walaa aqwaa ‘alaa Naaril Jahiimi, Fahablii taubatan waghfir dzunuubii, fainnaka Ghafirun dzambil ‘adziimi

Wahai Tuhan ku tak layak ke syurga Mu*
Namun tak pula aku sanggup ke neraka Mu
Ampunkan dosa ku terimalah taubat ku
Sesungguhnya Engkaulah Pengampun dosa-dosa besar

* Syurga firdaus (yang tertinggi). Rasulullah s.a.w bersabda ” mintalah syurga firdaus”

Rabiah ialah seorang wali perempuan dari Basrah. Dia pernah berkata “Ya Allah, Rabiah buat ibadat dan taat bukan kerana nakkan syurga atau takutkan neraka, tetapi kerana Rabiah nak jadi hak Allah“. Begitu hebatnya wanita bila cintakan Allah. Seperti kata pepatah “tangan yang menghayun buaian boleh mengoncang dunia”

Keluar suara ghaib jawab ” Ya Rabiah, bila kamu jadi hak Allah, Allah jadi hak kamu”

Rasulullah s.a.w bersabda:-

Siapa jadi hak Allah, Allah jadi hak dia”

Memang kita adalah hak Allah. Oleh itu, balik kepada Allah, Allah akan bantu kita.

Wali tawaf Baitullah

Salah satu kelebihan Baitullah ialah:

Tiap-tiap hari ada seorang wali Abdal tawaf Baitullah.

Wali ialah orang yang betul (taat dan patuh) dengan syariat Allah dan Nabi s.a.w, juga orang yang dekat dengan Allah. Wali maknanya sahabat Allah (orang yang sayang Allah lebih dari segala-galanya), amal sunnah Nabi atas dirinya (contohnya menyimpan janggut seperti mana panjangnya janggut Nabi, melakukan ibadah sunat seperti puasa dan sembahyang sunat selain yang wajib).

Wali diberi keramat (benda atau kebolehan luarbiasa yang diberikan Allah sebagai menghormatinya). Ada juga wali yang tiada keramat. Ada wali yang zahir (nampak) keramatnya, ada yang tidak nampak keramatnya.

Ada tujuh peringkat wali, salah satunya wali Abdal. Tiap-tiap masa ada 40wali Abdal. Bila seorang mati, akan diganti dengan yang lain. Mereka “meeting” di Syria dan Iraq setiap tahun untuk memikirkan tentang pentadbiran dunia, siapa yang patut diberi kuasa pemerintahan.

Wali – orang yang menyayangi Allah

Dalam hadith, orang yang menyayangi Allah, dia memberi kerana Allah. Dalam satu hadith yang lain, kalau orang meminta kerana Allah, berilah kerana Allah. Orang yang diberi harta yang banyak akan ditanya Allah diakhirat nanti. Allah suruh cari rezeki, bukan rezeki yang banyak. Oleh itu jika diberi harta yang banyak, niatlah untuk memberi kerana Allah dan gunalah harta untuk sedekah, derma, zakat.

Adh-Dhariyat [19] Dan pada harta-harta mereka, (ada pula bahagianyang mereka tentukan menjadi) hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang menahan diri (daripada meminta)

 Januari 19, 2008 — sulaiman
dipetik http://nasbunnuraini.wordpress.com/2008/01/19/wali-tawaf-baitullah/

Kisah wali bertemu wali

Seorang wali ALLAH pernah bertanya
tentang siapakah jirannya di syurga.Lalu diberi ilham, jirannya
berada di sebuah negeri lain.

Kemudian wali itu pun berangkat ke negeri itu.
Tiba disana, beliau bertanya tentang
lelaki yang dicarinya itu.

Lalu diberitahu lelaki itu bekerja disebuah restoran.
Setibanya direstoran itu, beliau amat terkejut
apabila dilihat lelaki itu
bekerja sebagai penuang arak.

Apakah ini jiranku di SYURGA? Kata wali itu.

Si wali itu terus melangkah pergi.
Kemudian lelaki bartender itu memanggilnya dan berkata
“Encik datang dari jauh nak jumpa saya, takkan dah nak balik”

Terkejut wali tersebut.
Kemudian lelaki itu menceritakan sebenarnya dia telah
diarahkan oleh ALLAH untuk berdakwah kepada peminum arak.
Jadi sambil dia menuangkan arak, dia berdakwah.
Hasilnya 40 orang telah berhenti minum arak.

Dari segi syara’ memang HARAM bekerja sebagai penuang arak.
Tetapi lelaki ini dikecualikan oleh ALLAH atas dasar DAKWAH.

Berdakwahlah dimana saja mengikut kemampuan dan kepakaran

dipetik 

http://nasbunnuraini.wordpress.com/2008/01/19/wali-tawaf-baitullah/

Oktober 9, 2006 — sulaiman

Kashful Qulub

Kashful Qulub

Jun 2, 2008 — sulaiman

Nabi Muhammad s.a.w mempunyai satu kelebihan “Kashful Qulub”. Nabi boleh melihat orang yang sembahyang dibelakangnya (tanpa berpaling) Kata baginda ” Wallah, Aku melihat kamu di belakangku seperti mana aku melihat dari hadapan”. Baginda juga mengatakan “ada orang yang wuduknya tidak betul dan sembahyang bersama kita”. Batin (hati) Nabi begitu suci sehingga boleh mengesan dan membaca hati makmumnya.

Satu Kisah

Kelebihan ini juga terdapat pada umat baginda. Dalam satu kisah ada seorang wali yang berjalan mengembara ke sebuah kampung. Tiba waktu Zohor, beliau berhenti sembahyang berjemaah bersama-sama penduduk kampung itu. Namun beliau hanya mengikut imam separuh dari sembahyang sahaja, kemudian berpisah dari imam itu dan sembahyang seorang diri.

Perbuatan ini menimbulkan tanda tanya kepada penduduk kampung itu. Selesai sembahyang, para makmum bertanya kepada wali itu mengapa dia berpisah dari imam. Kata wali itu “Tiada apa-apa’. Namun mereka tidak puas hati dengan jawapannya lalu mendesak agar diberikan jawapan sebenar. ” Kata wali itu “Aku hanya boleh ikut imam sampai sebelah sini sungai sahaja”.

Kata imam “Betul apa yang dikatakan” Sebenarnya semasa sembahyang tadi, imam itu sedang memikirkan tentang lembunya yang hilang. Beliau berhajat untuk mencari lembunya yang hilang di tepi sungai. Sekiranya tidak bertemu juga, beliau berhajat untuk menyeberangi sungai itu. Wali itu hanya mampu mengikutnya hingga ke tepi sungai sahaja. Selepas itu wali itu berpisah sembahyang darinya.

Wali Di Tuduh Mencuri

Wali Di Tuduh Mencuri

Kisah ini di cerikakan oleh  Zin-Nun rahimahlah di mana pada suatu hari beliau bercadang untuk pergi ke seberang laut untuk mencari barang yang di hajatinya.  Setelah persiapan diatur, beliau telah membeli tiket untuk menaiki kapal untuk menuju ke tempat yang dihajatinya.  Kapal yang di naiki oleh Zin-Nun penuh sesak dengan orang ramai. Di antara penumpang-penumpang yang menaiki kapal tersebut, ada seorang pemuda yang sangat kacak paras rupanya, wajahnya bersinar cahaya.  Pemuda itu duduk di tempat duduk dengan tenang sekali, tidak seperti penumpang lain yang kebanyakkannya mudar-mandir di atas kapal itu.
 Keadaan di dalam kapal tersebut agak panas kerana suasana di dalam kapal tersebut penuh sesak dengan orang ramai.  Pada peringkat permulaan pelayaran, keadaannya berjalan dengan lancar sekali kerana keadaan laut tidak bergelombang dan angain bertiup tidak terlalu kencang.  Suasana di dalam kapal ketika itu sangat tenang, kerana penumpang dengan hal masing-masing, tiba-tiba mereka dikejutkan dengan pengumuman yang di buat oleh kapten kapal tersebut bahawa dia telah kehilangan satu barang yang sangat berharga.  Satu pemeriksaan akan dijalankan sedikit masa lagi.  Semua penumpang di ingatkan supaya duduk di tempat masing-masing.
Keadaan di dalam kapal tersebut telah menjadi hingar-bingar kerana penumpang sibuk bercakap dan berpandangan di antara satu sama lain. Masing-masing membuat andaian tersendiri mengenai kehilangan barang tersebut.  Tidak berapa lama kemudian, pemeriksaan di lakukan seorang demi seorang, semua beg,  barang-barang digelidah tetapi tidak  menjumpai barang yang di cari.  Akhirnya sampai kepada pemuda yang disebutkan oleh Zin- Nun.  Oleh kerana pemuda itu orang terakhir yang di periksa, pada anggapan orang ramai dan pegawai pemeriksa sudah tentu pemuda ini yang mencuri barang tersebut. Maka pemuda itu di perlakukan dengan kasar sekali di dalam pemeriksaan tersebut, pemuda itu memprotes di atas tindakan kasar yang di lakukan oleh pegawai pemeriksa sambil berkata, bahawa dia bukannya seorang pencuri,  Dengan protes tersebut, ia menambahkan lagi syak wasangka pegawai dan kapten tersebut.
Oleh kerana tidak tahan dengan kekasaran yang di lakukan oleh pemeriksa tersebut, maka pemuda itu terjun ke laut, yang menghairankan orang ramai yang memerhatikan tingkah laku pemuda itu ialah pemuda itu tidak tenggelam di dalam laut, mala ia duduk di atas permukaan air.  Pemuda itu berdoa kepada Allah dengan suara yang keras sekali "Ya Allah, mereka sekalian menuduhku pencuri, demi ZatMu, wahai tuhan yang membela orang teraniaya, perintahkan ikan-ikan di laut supaya timbul dan membawa permata-mata berharga di mulutnya".
Tidak lama kemudian, dengan kuasa Allah beribu-ribu ikan timbul dan kelihatan di mulutnya batu-batu permata yang berkilauan cahayanya.  Semua orang yang berada di atas kapal bersorak dan menepuk tangan kepada pemuda itu.  kapten kapal dan pegawainya sungguh terperanjat dan bingung seolah-oleh tidak percaya apa yang telah mereka telah lihat.
Pemuda itu berkata "Apakah kamu sekalian masih menuduhku sebagai pencuri pada hal perbendaharaan Allah ada di tanganku dan jika mahu aku boleh mengambilnya".  Kemudian pemuda itu menyuruh ikan-ikan tersebut kembali ke tempat asal mereka dan pemuda itu berdiri dan berlari di atas air dengan cepat sekali sambil menyebut ayat ke- 4 surah Al Fatihah yang bermaksud 'Hanya kepada Mulah aku menyembah dan hanya kepada Mu pula aku meminta bantuan'.

Dipetik daripada utaian kisah para wali allah